Các epitaph là ... Các epitaphs trên tượng đài cho người chồng, cha, ông nội

Các bản khắc trên bia mộ đã trở thành một cống phẩm theo phong tục để tưởng niệm những người quá cố từ người thân của họ. Nhưng không phải lúc nào cũng vậy. Trong thời cổ đại, những bản sao chép cho biết ai đã được chôn trong mộ và ai là người quá cố trong suốt cuộc đời của ông.

Sự nổi lên của các văn tự

Mặc dù chữ "epitaph" có gốc rễ Hy Lạp ("epi" - ở trên, "tafos" - mộ), nghệ thuật khắc trên những bia mộ tên của người chết được biết đến với cư dân của Ai Cập cổ đại, Babylon, và Judea cổ đại.

Những khẩu súng ngắn tìm thấy trong các ngôi mộ của Ai Cập cổ đại mang thông tin về những người cao quý được chôn cất trong họ, từ tên đến hành động của họ trong cuộc sống. Họ cũng có thể đề cập đến cái chết của người quá cố và làm thế nào, và cảnh báo về cái chết cho những người đã xáo trộn tro tàn của mình.

Hình ảnh và chữ tượng hình khắc trên bia mộ, có thể được tính là khái niệm của bia mộ, mặc dù Simonides Kogossky được coi là tác giả đầu tiên của thể loại "tưởng niệm", người đã làm bất tử thành công của người Hy Lạp trong chiến tranh chống lại người Ba Tư, viết về sự thanh thản này. "Người lang thang, chúng ta đã từng sống trong nước dồi dào của Corinth. Bây giờ Salamin giữ chúng tôi ...; Ở đây chúng tôi đánh bại người Ba Tư ... và từ những kẻ bị bắt giữ đất của Hellas ... ". Ban đầu, văn bia là một bia mộ, được phát âm trong một ngày tưởng niệm hàng năm dành cho những anh hùng đã sa ngã. Trong bài diễn văn này, những kỳ công của người Hy Lạp đã được liệt kê, đã bị hủy diệt vì sự giải phóng quê hương của họ.

Sau đó, các bản sao chép xuất hiện trong câu thơ, được thốt ra ở mỗi buổi chôn cất như là một dấu hiệu của sự tôn trọng đối với người quá cố từ những người thân không thể tha thứ của mình.

Sự phát triển của epitaph như một thể loại văn chương

Trong thời Trung Cổ ở Châu Âu, nhờ vào Kitô giáo, chôn cất đã trở thành một loại tín ngưỡng, trong đó linh hồn của người quá cố đã được chuẩn bị cho sự chuyển đổi từ đời sống cho đến chết, và văn bia trên ngôi mộ bắt đầu có tính chất tôn giáo hoặc triết học.

Nhiều nhà thơ thời Phục hưng đã sáng tác những bài thơ trong thể loại này cho các nhà quý tộc chết. Sau đó, có những tấm bia mộ và crypts với lời chia tay immortalized vào chúng. Các ngôi mộ nổi tiếng của Medici và Dante, được trang trí bằng những tác phẩm điêu khắc của Michelangelo, và ngày nay làm thần kỳ với sự huy hoàng của họ.

Tên của các chỉ huy vĩ đại và các nhà cai trị cũng được ghi nhận trên bia mộ. Ví dụ, trên ngôi mộ của Tamerlane ở Samarkand là dòng chữ "Nếu tôi còn sống, cả thế giới sẽ run rẩy." Cụm từ ngắn này truyền đạt sức mạnh và sức mạnh của một người đàn ông , trong suốt cuộc đời, đánh bại Horde Golden và chinh phục nhiều quốc gia.

Các epitaph trong nhà nước Nga

Ở Nga, những bản sao đầu tiên có từ thế kỷ 13, khi trên bia mộ, họ viết tên của người quá cố, dòng họ và lời tuyên bố của Tin Mừng. Phần lớn sau đó, vào thế kỷ 16, các nhà quý tộc bắt đầu đặt những bia mộ cho nhà thơ. Như vậy, văn bia là một thể loại văn chương mới có một tác giả cụ thể.

Ví dụ, bia mộ trên bia mộ của nhà thơ Batiushkov ngắn gọn và súc tích: "Tôi không cần bản khắc cho đá của tôi, chỉ cần nói nó ở đây: nó đã được, và không có ai!"

Sau đó, văn bản của các văn tự bắt đầu trở thành một ngành kinh doanh có lợi nhuận, và họ bắt đầu viết cho những thương gia và philistines những người có một sự hiểu biết kém về thể loại văn chương. Cho đến nay, một số người trong số họ đã đạt được, và nội dung của họ, thay vì, vui sướng, hơn buồn: "Người sinh ra, ông đã xây dựng nó." Chữ viết này được con của ông để lại cho người cha quá cố.

Văn bản hiện đại

Hôm nay, văn bia này là một tuyên bố ngắn truyền đạt nỗi buồn của người thân về sự mất mát của một người thân yêu. Anh ta được viết trên bia mộ hoặc được in trên một tờ báo. Thường thì những bài thơ của các nhà thơ hiện đại, những cụm từ từ phim ảnh, những tuyên bố của những người nổi tiếng được thực hiện cho điều này.

Là một thể loại văn chương, bản văn hầu như đã ngừng tồn tại ở Liên Xô. Nó không được chấp nhận tại mộ của các thành viên của Đảng Cộng sản để để lại các bản khắc, ngoại trừ họ, tên và người giữ bí mật.

Trở lại văn bia đã trở thành có thể chỉ sau khi tôn giáo và nhà thờ đã trở lại với người dân một lần nữa. Trên thân mộ, người thân của họ truyền cho người xung quanh nỗi đau và nỗi buồn của họ liên quan đến cái chết của người mình yêu:

"Đến nỗi đau dường như là một thế kỷ,

Nhưng trong ký ức bạn luôn ở bên chúng tôi,

Yêu quý, thân yêu với chúng tôi.

Chúng ta không thể diễn tả nỗi đau của chúng ta bằng lời nói "

Mẹ của Epitaphs

Mọi người đều trải qua một mất mát của một người thân yêu và người thân yêu theo cách riêng của mình. Một trong những biểu hiện của nỗi đau là bản khắc tombstone.

Khi người mẹ qua đời, các em cống hiến cho tình yêu của mình dành cho mình, sử dụng văn bia trên tượng đài Mẹ. Nó có thể là một bài thơ, một bài cầu nguyện hoặc một câu ngắn: "Chúng tôi đến với bạn để đặt một bó hoa. Thật không khó nếu không có chúng tôi sống với bạn, thân yêu. "

Sử dụng các văn tự, mọi người nói với cả thế giới rằng nỗi buồn của họ có liên quan đến sự mất mát của người dân của họ. Sự trở lại của thể loại này cho phép họ chia sẻ nỗi đau của họ với người khác. Một người đi qua nghĩa trang có thể đánh giá mức độ đau buồn và nỗi buồn mà những đứa trẻ để lại dưới hình thức một văn bia trên tượng đài mẹ của họ. Cảm thông cho nỗi đau của người khác giúp mọi người hòa giải với sự mất mát của họ.

Epitaph cho chồng

Sự mất mát của người trụ cột gia đình và người cha cũng là bi kịch, vì thế ngày càng có thể gặp chồng từ vợ mình trên mộ của những người đàn ông đã chết trong văn bia. Họ tràn ngập nỗi buồn và buồn phiền vì những phụ nữ mất đi những người chồng yêu thương đang bị tổn thương nặng nề:

"Kiểm tra nước mắt và đầu của dốc.

Ở đây nằm một người chồng yêu thương.

Ông đã hoàn thành những ngày trần tục của mình -

Một người cha tốt bụng và một người bạn trung thành. "

Cụm từ ngắn trên ngôi mộ, dành cho người chồng quá cố, có thể truyền tải chiều sâu của nỗi đau của phụ nữ bằng câu: "Tôi yêu bạn, tôi tự hào về bạn, trong kí ức của bạn, bạn luôn sống."

Nếu một người đàn ông qua đời ở tuổi già, thì trong văn bia, bạn có thể thấy sự đề cập đến ông như một người cha và ông nội: "Lấy từ chúng ta món quà cuối cùng của trái đất, chồng yêu dấu, cha tốt bụng và cha của bạn."

Epitaph như một đoạn văn bản

Mặc dù cái chết của một người thân yêu là một bi kịch lớn, nhiều người nói về cái chết của mình với phần hài hước và hoài nghi. Có những trường hợp epitaph được sử dụng như một quảng cáo hoặc thay vì một dịch vụ hẹn hò: "Đây là Esther Wright, người mà Thiên Chúa đã gọi cho chính mình. Người chồng không mệt mỏi của cô, Thomas Wright, thợ xây đá tốt nhất nước Mỹ, đã tự tay viết tay này và sẵn sàng làm như vậy với bạn với giá 250 đô la. " Sự tiếc nuối của những người khác về sự mất mát có thể có một loại nội dung phụ, trong đó "ghen tị" với những mảnh giấy đã qua đời: "Cô sống 82 năm, 6 tháng, 4 ngày mà không bị gián đoạn".

Ở các quốc gia khác nhau, người ta có thể tìm thấy các ký hiệu bằng hài hước hoặc gợi ý. Chẳng hạn, người Mê-hi-cô có hài hước đen: "Pancrazio Huvenalis đang nghỉ ngơi ở đây. Anh ấy là một người chồng gương mẫu, một người cha tốt và một thợ điện giỏi . "

Lucrezia Borgia nổi tiếng, con gái của Pope Alexander 6, có mối quan hệ mật thiết với bố và anh trai của mình, vì đây là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của ông: "Ở đây Lucretia Borgia - con gái, vợ và con dâu của Alexander 6, các giáo hoàng."

Bản văn của những người tuyệt vời

Không phải tất cả những người nổi tiếng đều được trao bằng một bản văn phong nha, mặc dù có những người sáng tác ra chúng, viết những câu sau đó trở nên có cánh.

Ví dụ, trên mộ Winston Churchill một cụm từ như vậy được ghi: "Tôi đã sẵn sàng gặp Đấng Tạo Hóa. Nhưng liệu Đấng Tạo Hóa có thời gian để chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ với tôi là một vấn đề khác. "

Nhà khoa học nổi tiếng Amper đã ra lệnh rằng ngôi mộ của ông sẽ được ghi "cuối cùng hạnh phúc." Đó là cách ông đánh giá cao cuộc sống và cái chết của ông.

Đọc các tuyên bố về mồ mả của người khác, mọi người dường như gắn liền với cuộc sống và cái chết của người gần họ, vì vậy văn bia này là một loại thông điệp từ thế giới của người sống đến người chết. Mọi người bị bỏ lại với nỗi buồn, từ bi và các cụm từ đáng nhớ.